Class 11 Psychology Chapter 5 Notes Hindi NCERT

👁️‍🗨️ अध्याय 5: संवेदी, अवधानिक एवं प्रात्यक्षिक प्रक्रियाएँ ​

बाहरी दुनिया को हम कैसे जानते हैं? हमारे आस-पास जो रंग, आवाज़ें, गंध और स्पर्श मौजूद हैं, वे हमारे मन तक कैसे पहुँचते हैं? मनोविज्ञान में बाहरी दुनिया के ज्ञान को प्राप्त करने के तीन क्रमिक चरण होते हैं— पहला ज्ञानेंद्रियों द्वारा जानकारी ग्रहण करना (संवेदन), दूसरा किसी विशिष्ट उद्दीपक पर ध्यान केंद्रित करना (अवधान), और तीसरा मस्तिष्क द्वारा उस जानकारी को कोई अर्थ देना (प्रत्यक्षीकरण)। आइए इस अद्भुत अध्याय को बहुत ही आसान भाषा में समझते हैं।

1. संवेदी प्रक्रियाएँ (Sensory Processes) 👃👅👂👁️🖐️ ​

हमारा बाहरी दुनिया से संपर्क हमारी ज्ञानेंद्रियों (Sense Organs) के माध्यम से होता है। इन्हें सूचनाएँ एकत्र करने वाले 'गेटवे' या 'पंजीकरण केंद्र' कहा जाता है।

• उद्दीपक (Stimulus) ⚡: हमारे पर्यावरण में मौजूद कोई भी भौतिक ऊर्जा जो हमारी ज्ञानेंद्रियों को सक्रिय कर सकती है, उद्दीपक कहलाती है (जैसे— प्रकाश, ध्वनि, गंध)।
• संवेदन (Sensation) 🫧: ज्ञानेंद्रियों द्वारा बाहरी उद्दीपकों या भौतिक ऊर्जा को ग्रहण करना और उसे तंत्रिका संकेतों (Neural Impulses) में बदलकर मस्तिष्क तक भेजने की प्राथमिक प्रक्रिया को संवेदन कहते हैं।

📐 संवेदी सीमांत या देहली (Sensory Thresholds) ⭐⭐⭐⭐⭐⭐: ​

हमारी ज्ञानेंद्रियों की अपनी एक निश्चित क्षमता होती है। हम हर स्तर की भौतिक ऊर्जा को महसूस नहीं कर सकते (जैसे— घड़ी की सुई की अत्यधिक धीमी टिक-टिक या हवा में तैरते धूल के कणों का गिरना)। इसके मापन के दो नियम हैं:

1. निरपेक्ष सीमांत या देहली (Absolute Threshold) 🛑⭐⭐⭐⭐⭐: "किसी उद्दीपक की वह न्यूनतम मात्रा या तीव्रता जो हमारी ज्ञानेंद्रियों द्वारा पहली बार पहचानी या संवेदित की जा सकती है, निरपेक्ष सीमांत कहलाती है।" (वैज्ञानिकों के अनुसार, इसका परीक्षण तब सफल माना जाता है जब कोई व्यक्ति 50% प्रयासों में उस उद्दीपक को पहचान ले)।
2. भेदक सीमांत या देहली (Difference Threshold / JND) 📊⭐⭐⭐⭐⭐: "दो उद्दीपकों की तीव्रताओं के बीच का वह न्यूनतम अंतर जिसे हमारा शरीर पहचान सकता है या दोनों में भेद कर सकता है, भेदक सीमांत कहलाता है।" इसे JND (Just Noticeable Difference) भी कहते हैं।
   • वेबर का नियम (Weber's Law) 🧠: यह नियम कहता है कि भेदक सीमांत, उद्दीपक की प्रारंभिक तीव्रता के समानुपाती होता है ()। (जैसे— यदि ग्राम के वजन में ग्राम का अंतर महसूस होता है, तो ग्राम में अंतर महसूस करने के लिए ग्राम का बदलाव करना होगा)।

2. मानव आँख और कान की बुनियादी संरचना (Visual & Auditory Senses) 👁️👂 ​

मानव की दो सबसे महत्वपूर्ण ज्ञानेंद्रियाँ आँख (दृष्टि) और कान (श्रवण) हैं:

क) दृष्टि संवेदन: मानव आँख 👁️⭐: ​

जब प्रकाश की किरणें आँख में प्रवेश करती हैं, तो वे रेटिना पर एक उल्टा प्रतिबिंब बनाती हैं।

• रेटिना (Retina / दृष्टिपटल) 🎴: यह आँख का सबसे पिछला पर्दा है जहाँ प्रकाश ऊर्जा को तंत्रिका संकेतों में बदला जाता है। इसमें दो प्रकार की विशेष प्रकाश-ग्राही कोशिकाएँ पायी जाती हैं:
  1. शलाका कोशिकाएँ (Rods) 🌙⭐⭐⭐⭐⭐: ये संख्या में अधिक होती हैं और धीमे प्रकाश (रात के समय / रात्रि दृष्टि) में देखने के लिए जिम्मेदार होती हैं। ये रंगों को नहीं पहचान सकतीं (ब्लैक एंड व्हाइट विज़न)।
  2. शंकु कोशिकाएँ (Cones) ☀️🎨⭐⭐⭐⭐⭐: ये तेज प्रकाश (दिन के समय) में देखने और रंगों को पहचानने (Color Vision) के लिए जिम्मेदार होती हैं।
• अंध बिंदु (Blind Spot) ❌: रेटिना का वह स्थान जहाँ से दृष्टि तंत्रिका (Optic Nerve) मस्तिष्क की ओर निकलती है। यहाँ कोई रॉड्स या कोन्स नहीं होते, इसलिए इस बिंदु पर कोई प्रतिबिंब नहीं बनता (कोई दिखाई नहीं देता)।
• अनुकूलन (Adaptation) 🌗:
  • प्रकाश अनुकूलन: अंधेरे कमरे से अचानक तेज धूप में जाने पर आँख का तालमेल बिठाना (कुछ सेकंड आँखें चौंधिया जाती हैं)।
  • तम या अंधकार अनुकूलन 🌃: तेज रोशनी से अचानक अंधेरे कमरे (जैसे सिनेमाहॉल) में जाने पर शुरू में कुछ दिखाई नहीं देता, लेकिन 10-15 मिनट बाद रॉड्स सक्रिय होने से धुंधला साफ दिखने लगता है।

ख) श्रवण संवेदन: मानव कान 👂: ​

कान ध्वनि तरंगों (कंपनों) को ग्रहण करता है। इसकी आवृत्ति मापने का मात्रक हर्ट्ज़ (Hz) है। मानव कान से की ध्वनि सुन सकते हैं।

• कॉक्लिया (Cochlea / कर्णावर्त) 🐌: आंतरिक कान में घोंघे के आकार की एक घुमावदार संरचना होती है, जिसमें एक द्रव भरा होता है। इसके भीतर स्थित 'कॉर्टि के अंग' ध्वनि कंपनों को विद्युत संकेतों में बदलकर श्रवण तंत्रिका द्वारा मस्तिष्क तक भेजते हैं।

3. अवधानिक प्रक्रियाएँ (Attentional Processes) 🎯⚡⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ​

हमारे आस-पास हजारों उद्दीपक मौजूद हैं (पंखे की आवाज, स्क्रीन की रोशनी, पास की बातचीत), लेकिन हमारा मन उन सभी पर एक साथ ध्यान नहीं देता।

• अवधान / ध्यान (Attention) 🎯: "पर्यावरण में मौजूद विभिन्न उद्दीपकों में से कुछ विशिष्ट उद्दीपकों को चुनना और उन पर अपनी मानसिक चेतना को केंद्रित करना अवधान या ध्यान कहलाता है।" यह एक चयनात्मक (Selective) प्रक्रिया है।

📊 अवधान के प्रमुख प्रकार (Types of Attention): ​

1. चयनात्मक अवधान (Selective Attention) 🎯⭐: बहुत सी चीजों में से केवल एक अपनी पसंद की चीज़ पर ध्यान लगाना। इसे प्रभावित करने वाले दो कारक हैं:
   • बाहरी (वस्तुनिष्ठ) कारक: उद्दीपक का आकार, तीव्र रंग, गति (चलती वस्तु), नयापन या बार-बार दोहराव। (जैसे— विज्ञापन बोर्ड का चमकीला होना)।
   • आंतरिक (व्यक्तिपरक) कारक: व्यक्ति की रुचि, उसकी आवश्यकता (भूखे व्यक्ति का ध्यान भोजन की खुशबू पर जल्दी जाना), उद्देश्य या मनोवृत्ति।
2. विभक्त अवधान (Divided Attention) 🔀: एक ही समय पर दो या दो से अधिक कार्यों पर एक साथ ध्यान देना (जैसे— गाड़ी चलाते समय साथ में बात करना)। यह तभी संभव है जब एक कार्य पूरी तरह स्वचालित (Automatic) हो चुका हो।
3. सतत अवधान (Sustained Attention / Vigilance) ⏳💂‍♂️⭐⭐⭐⭐⭐: "किसी विशिष्ट उद्दीपक पर लंबे समय तक लगातार अपनी सतर्कता और ध्यान बनाए रखना सतत अवधान कहलाता है।"
   • उदाहरण: बॉर्डर पर पहरा देता सैनिक; रडार स्क्रीन को लगातार देखता एयर-ट्रैफिक कंट्रोलर; या प्रयोगशाला में प्रयोग करता वैज्ञानिक।

4. प्रत्यक्षिक प्रक्रियाएँ (Perceptual Processes) 🧠👑 [가장 Important] ⭐⭐⭐⭐⭐⭐ ​

यह इस अध्याय का सबसे महत्वपूर्ण और व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक भाग है।

• परिभाषा: "ज्ञानेंद्रियों से प्राप्त संवेदी सूचनाओं को पहचानना, व्यवस्थित करना और उनको एक अर्थ (Meaning) प्रदान करना प्रत्यक्षीकरण कहलाता है।"उदाहरण: कान में एक तेज आवाज का आना संवेदन है, लेकिन यह पहचानना कि यह 'कार का हॉर्न' है या 'पटाखे की आवाज', प्रत्यक्षीकरण है।

🎨 प्रत्यक्षीकरण के संगठन के नियम (Gestalt Principles of Organization) ⭐⭐⭐⭐⭐⭐: ​

जर्मन मनोवैज्ञानिकों (गेस्टाल्टवादियों) के अनुसार, हमारा मन वस्तुओं को अलग-अलग टुकड़ों में देखने के बजाय हमेशा एक समग्र या पूर्ण रूप (As a whole) में व्यवस्थित करके देखता है। इसके मुख्य नियम निम्नलिखित हैं:

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[ गेस्टाल्ट संगठन के नियम ]│—————————————————————–│ │ │ │ │1. आकृति-पृष्ठ 2. समीपता 3. समानता 4. निरंतरता 5. पूर्ति(Figure-Ground) (Proximity) (Similarity) (Continuity) (Closure)

1. आकृति-पृष्ठ संबंध (Figure-Ground Relationship) 🖼️: हमारा मन हमेशा किसी दृश्य को दो भागों में बाँटता है— एक मुख्य वस्तु (आकृति / Figure) जो आगे साफ दिखती है, और दूसरा उसके पीछे का बैकग्राउंड (पृष्ठ / Ground)। जैसे— ब्लैकबोर्ड पर लिखे सफेद अक्षर आकृति हैं और पूरा बोर्ड पृष्ठ है। (समीपवर्ती भ्रमित चित्रों में आकृति और पृष्ठ आपस में बदल भी सकते हैं)।
2. समीपता का नियम (Proximity) •• •• •• ⭐⭐⭐: जो वस्तुएँ स्थान या समय में एक-दूसरे के पास-पास (नजदीक) होती हैं, हमारा मन उन्हें एक समूह या जोड़े के रूप में देखता है।
3. समानता का नियम (Similarity) ⚪🟥⚪: जो वस्तुएँ रूप, रंग या आकार में एक जैसी (समान) दिखती हैं, उन्हें हम स्वतः ही एक ही समूह का हिस्सा मान लेते हैं।
4. निरंतरता का नियम (Continuity) ───>: हमारा मन रेखाओं या पैटर्नों को टूटे हुए हिस्सों में देखने के बजाय हमेशा एक सीधी या सुचारू निरंतर दिशा में आगे बढ़ता हुआ देखना पसंद करता है।
5. पूर्ति या बंद करने का नियम (Closure) 🧩⭐⭐⭐⭐⭐: यदि किसी जानी-पहचानी आकृति का कुछ हिस्सा गायब या अधूरा हो (जैसे एक वृत्त या त्रिभुज जिसके कोने कटे हों), तो हमारा मस्तिष्क उस खाली स्थान को मानसिक रूप से भरकर उसे एक पूर्ण बंद आकृति के रूप में देखता है।

5. प्रत्यक्षिक स्थिरता / स्थिरता (Perceptual Constancies) 🪟🚗 ​

हमारा पर्यावरण लगातार बदलता रहता है (दूरी बदलने पर रेटिना पर छवि छोटी हो जाती है, प्रकाश बदलने पर रंग बदलता है), फिर भी हम वस्तुओं को उनके वास्तविक रूप में ही पहचानते हैं। इसे प्रत्यक्षिक स्थिरता कहते हैं। यह तीन प्रकार की होती है:

• आकार की स्थिरता (Size Constancy) 🚗: जब एक कार हमसे दूर जाती है, तो हमारी आँख के रेटिना पर उसका आकार बहुत छोटा बनता है, फिर भी हमारा मस्तिष्क जानता है कि कार का आकार छोटा नहीं हुआ है, वह उतनी ही बड़ी है।
• आकृति की स्थिरता (Shape Constancy) 🪟: एक चौकोर मेज या दरवाजे को जब किसी कोण (तिरछे) से देखा जाता है, तो रेटिना पर समलंब चतुर्भुज बनता है, लेकिन हम उसे हमेशा आयताकार ही प्रत्यक्षीकृत करते हैं।
• रंग/चमक की स्थिरता: कोयला धूप में रखने पर अधिक प्रकाश परावर्तित करता है, फिर भी हम उसे काला ही देखते हैं।

6. प्रत्यक्षिक भ्रम या मतिभ्रम (Illusions) 🧙‍♂️🌀 [VVI Objective Topic] ​

• परिभाषा: "जब हमारा मस्तिष्क संवेदी सूचनाओं की गलत व्याख्या करता है, अर्थात किसी उद्दीपक का गलत या त्रुटिपूर्ण प्रत्यक्षीकरण करना भ्रम कहलाता है।" (यह एक सार्वभौमिक अनुभव है, जो सभी इंसानों को समान रूप से होता है)।
• भ्रम बनाम विभ्रम (Illusion vs Hallucination) ⚠️: भ्रम के लिए बाहरी उद्दीपक का होना अनिवार्य है (जैसे— अंधेरे में रस्सी को साँप समझ लेना)। जबकि विभ्रम (Hallucination) में बिना किसी बाहरी उद्दीपक के ही व्यक्ति को चीजें दिखाई या सुनाई देती हैं (जैसे— मानसिक बीमारी या नशे में हवा में भूत देखना)।

🎯 दो सबसे प्रसिद्ध ज्यामितीय भ्रम (Famous Illusions): ​

1. मुलर-लायर भ्रम (Müller-Lyer Illusion) 🏹⭐⭐⭐⭐⭐: इसमें समान लंबाई की दो सीधी रेखाएँ खींची जाती हैं। एक रेखा के सिरों पर अंदर की ओर मुड़े हुए तीर (Arrow-headed) और दूसरी पर बाहर की ओर खुले तीर (Feather-headed) लगाए जाते हैं। बाहर खुले पंख वाली रेखा हमें अधिक लंबी दिखाई देती है, जबकि दोनों की वास्तविक लंबाई बिल्कुल बराबर होती है।
2. पोंज़ो भ्रम (Ponzo Illusion) 🛤️: इसमें रेलवे ट्रैक की तरह दो सिमटती हुई रेखाओं के बीच समान लंबाई की दो क्षैतिज पट्टियाँ रखी जाती हैं। ऊपर वाली पट्टी हमें नीचे वाली से अधिक लंबी दिखती है।

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मुलर-लायर भ्रम:Line 1: <──────────> (छोटी दिखती है)Line 2: >──────────< (बड़ी दिखती है — पंख बाहर हैं)[ दोनों की वास्तविक लंबाई बिल्कुल समान है ]

🚀 परीक्षा के लिए महत्वपूर्ण शार्टकट की-पॉइंट्स (Quick Revision Guide) ​

• रात्रि दृष्टि (धीमे प्रकाश में देखना): सीधे शलाका कोशिकाओं (Rods) पर टिक करें।
• रंगों की पहचान (रंगीन दृष्टि): सीधे शंकु कोशिकाओं (Cones) पर टिक करें।
• वेबर का नियम: भेदक सीमांत () से संबंधित है।
• अवधान का रिले स्टेशन: मस्तिष्क का थैलेमस संवेदी सूचनाओं का मुख्य रिले स्टेशन है।
• गेस्टाल्ट का अर्थ: जर्मन शब्द है जिसका अर्थ है "समग्र" या "पूर्ण रूप"।
• उद्दीपक का गलत प्रत्यक्षीकरण: भ्रम (Illusion) कहलाता है।